진인테리어

존 워너메이커는 1838년 미국 펜실베이니아 필라델피아
변두리의 가난한 벽돌공 아들로 태어났습니다.
12세 이후에는 학교 정규 교육을 받지 못했지만,
경제 관련 서적을 읽으면서 독학했습니다.

그는 가난한 가정 형편으로 돈을 벌어야 했기에
14세 때 서점 점원으로 일을 시작한 후에
남자용 의류 용품점을 경영했습니다.
이후 미국 최초로 백화점을 설립한
성공한 사업가가 되어 '백화점 왕'으로
칭송받게 되었습니다.

미국 23대 대통령 벤저민 해리슨 대통령은
초등학교 2학년의 학력이 전부인 그에게
5년간 우정 장관(체신부 장관)을 맡겼는데
우편 전신망의 정비에 많은 성과를
내기도 했습니다.

노년에 그는 사랑하는 손자가
21살이 되는 생일에 직접 쓴 편지를
보내 주었습니다.

'이제 성인이 된 네게 할아버지가
그동안 느낀 성공 비결 몇 가지를 알려주고 싶구나.
네가 이것을 확실히 지킬 수만 있다면
네 인생을 성공적으로 살아갈 수 있는
이정표가 되어줄 것이다.'

손자는 자신도 할아버지와 같이
크게 성공하고 싶었기에 할아버지의 성공 비결을
주의 깊게 읽었습니다.

근면, 꾸준함을 이길 수 있는 것은 아무것도 없다.
고귀, 말과 행동의 진실함이 고귀함을 만든다.
유능, 일을 신속하게 잘 처리할 능력이 필요하다.
명예, 작은 일에 소홀히 하지 말고 큰일을 두려워하지 않는다.
재물, 위 네 가지 덕목을 실천하면 재물은 알아서 따라온다.
행복, 멀리서 찾는 것이 아니라 늘 가까이 있다.

특별한 사람이 성공하는 것이 아닙니다.
성공한 사람들 대부분은 처음부터 대수롭지 않은
작은 것부터 실천하는 사람입니다.


# 오늘의 명언
가장 바쁜 사람이 가장 많은 시간을 갖는다.
부지런히 노력하는 사람이 결국 많은 대가를 얻는다.
- 알렉산드리아 피네 -

주나라 문왕(서백창)하면 떠올리는 인물이 있는데
바로 주나라 건국의 기초를 놓은 강태공입니다.

서백창이 강태공을 처음 만날 당시
은나라의 마지막 임금 주(紂)는 달기란 여자에
빠져 나라를 제대로 돌보지 않고
간신들의 말만 들으며 온갖 폭정을
일삼고 있었습니다.

어느 날 서백창이 사냥을 나갔는데
그날따라 한 마리의 짐승도 못 잡고 발길을 돌려야 했습니다.
실망한 서백창이 강가를 지나가는데 한 노인이
혼자 낚시를 하고 있었는데 그 노인이
바로 강태공이었습니다.

서백창이 강태공에게 말을 건넸습니다.
"낚시를 즐겨하시나 봅니다."

그러자 강태공이 대답했습니다.
"물고기를 낚고 있는 것이 아니라 세월을 낚고 있습니다.
먹이로 물고기를 낚는 것은 녹봉을 주어
인재를 취하는 것과 같습니다.
군자는 자신의 이상이 실현됨을 즐거워하고,
소인은 눈앞의 일이 이루어짐을 기뻐한다고 하였습니다.
지금 제가 낚시질하는 것은 그와 매우 비슷합니다."

서백창이 다시 물었습니다.
"그렇다면 지금 낚시질하는 것이 정치의 무엇과
비슷한지 말해줄 수 있소?"

강태공이 다시 답했습니다.
"낚시에는 세 가지의 심오한 이치가 숨어 있습니다.
첫째는 미끼로써 고기를 낚는 것인데
이는 녹(祿)을 주어 인재를 취하는 것과
같은 이치입니다."

"둘째는 좋은 미끼라야 더욱 큰 고기를 낚을 수 있듯이,
인재에게 녹을 많이 주면 줄수록 자신의 목숨을
아끼지 않는 충성스러운 신하가 나오는
이치와 같습니다."

"마지막으로 물고기는 크기와 종류에 따라
요리법이 다른데, 이는 인재의 성품과 됨됨이에 따라
벼슬을 달리 맡기는 게 낚시의 이치와
같습니다."

서백창은 강태공의 말에 다시 물었습니다.
"어떻게 하면 천하 만백성의 민심을
얻을 수 있겠습니까?"

강태공은 서백창을 보며 말했습니다.
"천하는 군주 한 사람의 천하가 아니라 천하 만민의 천하입니다.
천하의 이익을 백성들과 함께 나누려는 마음을 가진 군주는
천하를 얻을 수 있고, 이와 반대로 천하의 이익을
자기 혼자 독점하려는 자는 반드시 천하를 잃게 됩니다.
하늘에는 춘하추동 네 계절이 있어 음과 양이 순환하고,
그로 말미암아 대지에는 생산이 이루어져
재물과 보화가 있게 됩니다.

이 하늘의 시(時)와 땅의 재(財)를 백성들과
함께 누리는 것을 인(仁)이라고 합니다.
사람들은 인(仁)이 있는 곳에 모이게 마련인지라
어진 사람이 정치를 하면 그 덕이 저절로 나타나
어렵지 않게 천하의 민심도 얻을 것입니다.

죽을 처지에 놓인 사람을 건져주고,
재난을 당한 사람을 도와주며,
사람을 환난에서 구제해 주고,
위급한 사람을 구원해 주는 것은 덕(德)입니다.
천하 인심은 덕이 있는 곳에
돌아가는 것입니다.

많은 사람들과 시름을 같이 하고,
많은 백성들과 즐거움을 같이 하며,
그들이 좋아하는 것을 같이 좋아하고,
그들이 싫어하는 것을 함께 꺼리면 이것은 의(義)입니다.
천하의 인심은 의가 있는 곳으로
쏠리게 됩니다.

본래 사람은 죽는 것을 싫어하고 살기를 좋아하며,
덕을 좋아하고 이득을 따릅니다.
그러므로 사람을 살리며 그들에게 이익을 돌려주는 데
힘쓰는 것을 도(道)라고 합니다.
천하의 인심은 도가 있는 곳으로 귀의하는
것입니다."

강태공이 나이 72세에 처음 서백창을 만났으며,
서백창은 그를 태공망(太公望)이라 칭하며
국사로 봉했습니다.

하나의 사물도 지나침 없이 관찰하고
한 명의 인재도 빠짐없이 골고루 등용하며
한 가지의 충고도 그냥 넘기지 않으면
지혜를 얻을 수 있습니다.

지혜를 얻었다는 것은
모든 것을 이룰 수 있는 초석을
마련했다는 것입니다.


# 오늘의 명언
천하와 국가를 다스리는 요점은 사람을
씀에 있을 따름이다.
– 정도전 '삼봉집' –

결혼한 지 10년 차인 저는
성실한 남편, 사랑스러운 아이와 함께
알콩달콩 사는 것이 꿈이 되어버린
평범한 주부입니다.

결혼 후 아이가 생기지 않아
병원에서 검사했는데 제가 다른 여성보다
자궁이 약하다고 했습니다.

이후 임신에 좋다는 음식을 찾아 먹고,
한의원에서 침을 맞으며 한약을 복용했습니다.
난임 센터를 다니며 독한 약물과 주사,
그리고 힘든 시술을 버티었습니다.

그렇게 어렵게 아기를 가질 수 있었습니다.
임신 판정을 받았을 때의 기쁨은 말로
표현할 수 없을 정도로 황홀했습니다.
주변 사람들도 크게 기뻐해 주셨습니다.
남편도 시댁 식구도, 친정 식구도 모두
더없이 행복해했습니다.

아직 아이는 태어나지도 않았는데
아기 옷과 육아용품을 엄청나게 선물 받았습니다.
기쁨에 들뜬 저 역시 앞뒤 가리지 않고
우리 아기에게 주고 싶은 것들을
기쁘게 구매했습니다.

하지만 결국 저의 허약한 몸 때문에
결국 아이를 잃고 말았습니다.
그 충격으로 한동안 거의 외출도 하지 않고
집에만 있었습니다.

어느 날 작은 방에 들어갔습니다.
방에는 아기 옷과 육아용품으로 가득
채워져 있었습니다.

아기와 마주 볼 날을 기다리면서
즐겁게 사두었던 것들이었습니다.

'어떻게 할까?'

그날 저녁에 남편과 상의했습니다.
옷과 육아용품을 필요로 하는 곳에 기증하기로 했습니다.
그 아이들이라도 우리 아가의 예쁜 옷을 입고
무럭무럭 크길 진심으로 바라면서요.

그리고 7년이라는 시간이 지나 포기할 때쯤
저희 부부에게 아이가 생겼고 이번에는 다행히
건강하게 출산하게 되었습니다.

세상에 어떤 슬픔과 가슴을 저미는 아픈 것도
또 다른 사랑으로 덧씌울 수 있다면
극복할 수 있습니다.

사랑은 생명도 일으키는 힘을 가지고 있습니다.
오늘도 지치고 힘든 하루를 살고 계신가요?
주변 사람들과 사랑을 주고받아 보세요.
분명 힘이 날 것입니다.


# 오늘의 명언
당신의 인생은 당신이 하루 종일
무슨 생각을 하는지에 달려있다.
– 랄프 왈도 에머슨 –

1950년 6월 27일.
28세인 미국의 한 여성 신문기자 마거릿 하긴스가
6.25 전쟁을 취재하기 위해서
대한민국에 왔습니다.

그녀는 이후 인천상륙작전과 장진호 전투 등
전쟁의 최전선에서 한국의 참혹한 현실을 전 세계에 알렸으며
1951년 여성 최초로 퓰리처상을
받게 됩니다.

그녀는 6.25 전쟁에 얽힌 일화가 있었습니다.
영하 30~40도에 육박하는 강추위가 몰아치는 가운데
연합군과 중공군 사이의 공포에 지친 병사들과 함께
얼어붙은 통조림을 먹고 있었습니다.

그녀의 옆에 있던 한 병사가
극도로 지쳐 보이는 표정으로 멍하니 서 있었는데
그녀는 그에게 물었습니다.

"만일 제가 당신에게 무엇이든지
해줄 수 있는 존재라면 제일 먼저 무엇을
요구하겠습니까?"

그러자 이 병사는 한동안 아무 말 없이
서 있다 이렇게 답했습니다.

"저에게 내일을 주십시오!"

그에게는 포탄도 따뜻한 옷과 음식도 아닌
이 전쟁에서 죽지 않고 살아남을 수 있다는 희망
내일이 절실하게 필요했습니다.

'희망의 원리'라는 도서에서는
희망에 대해 이렇게 정의합니다.

첫째, 인간은 빵이 아닌 희망을 먹고 산다.
둘째, 희망을 잃어버린 것은 삶 자체를 잃어버린 것이다.
셋째, 희망은 최악을 극복하게 하는 힘이다.
넷째, 희망은 배우고 훈련해야 한다.
다섯째, 희망은 인간을 인간답게 한다.


# 오늘의 명언
비록 태양이 사라져도,
나는 한 줄기 빛을 얻으리라.
– 커트 코베인 

어느 마을에 몇백 년은 되었을 거목이 있었습니다.
마을 사람들은 그 나무를 보면서 항상
자랑스럽게 생각했습니다.

그동안 나무는 참 많은 일을 겪었습니다.
수십 차례 산불의 위험도 있었고,
벼락을 맞는 고초도 겪었습니다.

그러나 나무는 그 많은 위험 속에서도
긴 시간을 꿋꿋이 견디어 냈습니다.
그리고 마을 사람들은 그 굳건한 나무가
앞으로도 더 오랜 시간 동안 당당히
서 있으리라 생각했습니다.

그런데 너무나 갑작스럽게 말라죽었습니다.
당황한 사람들이 알아낸 원인은
작은 딱정벌레였습니다.

나무속 줄기를 갉아먹는 딱정벌레들 때문에
결국 나무 속살에 상처가 생기게 되었습니다.
이 거목에 비한다면 흔적조차 보이지 않던 
작은 상처들이 조금씩 모이면서
회복되지 않았습니다.

그리고 어느 순간 돌이킬 수 없는
치명적인 상처가 된 것입니다.

사소한 것들도 하찮게 넘기지 말아야 합니다.
그 일이 훗날 당신에게 매우 크고 소중한 것을
부술지도 모르는 일입니다.


# 오늘의 명언
건물 주인이 깨진 유리창을 그대로 방치하면
이 건물이 무법천지로 변한다.
곧 깨진 유리창처럼 사소한 것들은
사실은 치명적인 위험을 초래한다.
– 마이클 레빈 –

하루가 다르게 너무도 빠르게 변하고 있습니다.
새로운 제품도 얼마 지나지 않아 전혀 다르게 변하거나
없어지기도 합니다.

너무나 빨리, 너무나 많이 새로운 것들이
쏟아져 나오고 있어 이제는 무엇이 옛것이고
무엇이 신상품인지 구분하기조차
어려운 시기입니다.

하지만 4,000년 전에도 사용하던
비슷한 방식의 물건이 지금도 가정마다
보관되고 사용되고 있는데 그것은
바로 우산입니다.

우산을 최초로 발명한 사람은 중국 주나라 시절
도편수였던 노반이었는데, 하루는 정자에서
비를 피하다 아이디어가 번쩍 떠올랐습니다.

바로 움직이는 정자를 만들면 따로 정자가
필요 없을 것이라는 생각을 한 것입니다.
그는 대나무를 잘게 쪼개 만든 바큇살에
천을 덧대 우산을 만들었습니다.

또한, 고대 이집트와 페르시아에서 발견된
조각이나 회화에 뙤약볕으로부터 파라오를 보호하기 위한
양산의 모습이 그려져 있습니다.

하지만, 그것은 비 맞는 것을 막기 위해서가 아니라,
왕이나 통치자의 권위의 상징으로 쓰였습니다.

우리나라에서는 우산이 언제 처음 쓰였는지
정확히 알려져 있지는 않습니다.
다만, 17세기 중엽의 그림인 김명국의 '기려도'에
우산이 그려져 있어서 그때 이미 보편적으로
사용하고 있던 것으로 추정이 됩니다.

비가 오는 날 들고나갔다가 너무나도
쉽게 잃어버리는 물건인 이 우산과 양산은
아주 오래전부터 이 형태가 만들어졌고
지금까지 그 기본 형태는 크게
바뀌지 않았습니다.

스스로에게 한 번 질문해 봅니다.
여러 가지 이유로 변하는 것은 있어도
오랜 시간이 지나도 저 우산같이 기본 틀은
변함이 없는 것이 나에게도 있는지
말입니다.


# 오늘의 명언
'소나기 30분'이라는 속담이 있습니다.
인생의 소나기 먹구름 뒤에는 언제나 변함없는
태양이 기다리고 있습니다.
우리는 항상 그런 믿음으로 살아야 합니다.
– 채규철 –

1900년대 초 이탈리아 로마 빈민가의
소외된 아이들은 방치되고 있었습니다.
하루먹고 사는데 급급한 부모들이 일하는 사이에
아무것도 배우지 못한 아이들은 할 일 없이
마을을 다니고 있을 뿐이었습니다.

보다 못한 뜻있는 사람들이 힘을 모아 아이들을
한 건물에 모아서 관리하려고 했습니다.
하지만, 그 사람들 역시 아직 어린아이들을
어떻게 교육해야 할지 몰랐습니다.

한참을 고민하던 중에 의사이자 교육자인
한 여성이 모두에게 말했습니다.

"밝은 빛이 들어오는 따뜻한 교실에
아이들의 몸에 꼭 맞는 책상과 걸상을 마련합시다.
그리고 아이들을 순수하게 지켜봐 주세요.
어느 순간 아이들이 자기 일에 몰입하면
교사들은 간섭하지 말아야 합니다."

하지만, 대부분의 다른 사람들은
줄 맞춰 서는 것도 못 하는 아이들을 통제하기 위해서는
선생님이 아이들을 호되게 다루어야 한다며
'놀이를 통해 아이가 스스로 배운다'라는
그녀의 말에 의아해했습니다.

그런데 어느 정도 시간이 지나자
아이들의 변한 모습에 지켜보던 사람들은
놀라고 말았습니다.

식사 시간에 줄을 서서 음식을 받고,
자기보다 작은 아이를 돕고,
어느 순간 글을 읽고 쓰게 된 아이들은
선생님에게 감사 인사를 말할 줄 아는
어린이들이 되었습니다.

모두가 기적이라고 감탄할 때
그 여성 교육자는 담담히 말했습니다.

"절대 기적이 아니에요.
어린이들은 내면에 보물을 가지고 있고,
발견되기를 기다리고 있을 뿐이에요."

이 사람이 바로 세계적인 교육자
마리아 몬테소리(Maria Montessori)
입니다.

아무리 작고 약하고 어려도
어린이 역시 한 명의 인지력을 가진 존재이며
그 안에 어른보다 더 찬란한 보물을
가지고 있습니다.

그 보물이 찬란하게 빛날 수 있도록
슬기롭게 닦아주는 것이 바로 어른의
의무입니다.


# 오늘의 명언
우리의 할 일은 가르치는 것이 아니라
스스로 자기 발달을 할 수 있도록
아이들의 마음을 돕는 것입니다.
– 마리아 몬테소리 –

어느 산속에 두 마리의 산토끼가 살고 있었습니다.
두 마리의 토끼는 항상 서로를 위하며
사이좋게 지냈습니다.

그리고 토끼들이 사는 양지바른 산 중턱에는
토끼들의 먹이인 클로버가 많이 자라고 있어서
굶주릴 걱정도 없었습니다.

그런데 어느 날 사람들이 나타났습니다.
사람들은 토끼의 먹이인 클로버 잎을 뒤지며
무언가를 찾고 있었습니다.

몰래 숨어서 엿보던 토끼들은
사람들이 네 잎 클로버에 '행운'이라는 이름을 붙여
찾고 있다는 것을 알았습니다.

그 모습을 본 토끼 중 한 마리는
이후 네 잎 클로버를 찾아서
먹기 시작했습니다.

"이것 봐. 오늘도 행운을 찾아 먹기 시작했어.
어제는 열 개의 네 잎 클로버를 찾아 먹었지.
이제 나에게는 행운이 가득할 거야."

그러나 다른 토끼가 보기에는 네 잎 클로버만 찾느라
다른 클로버를 잘 먹지 않는 친구의 몸이
점점 야위어 가고 있었습니다.

"네가 행운을 찾아다니는 동안 계속 약해지고 있잖아.
여우라도 만나게 되면 도망칠 힘도 없을 거야.
나는 그동안 평범한 클로버를 계속 먹어
이렇게 살도 찌고 다리에 힘도 있는데.
네가 네 잎 클로버를 '행운'이라 생각한다면
나는 세 잎 클로버를 '행복'이라고
생각하고 싶어."

지금 주변에 행복의 요소들을 멀리하고
알 수도 없고 근원도 없고 불확실한 행운에
매달리고 있지는 않은가요?

삶은 뜻하지 않은 행운에서 얻는 기쁨보다,
우리 주변에 다양하고 평범한 일상에서
더 안정되고 풍요로운 행복을
가질 수 있습니다.


# 오늘의 명언
행복이란 하늘이 푸르다는 사실을
발견하는 것만큼이나 단순하지 않을까?
– 요슈타인 가이더 –